巩郡古有武安王庙，在郡南里许，创于胜国时，岁久圮矣。万历甲申，秀水屠公奉上命按秦陇，植良摧奸，风裁棱棱，百吏肃然震慑，尤雅慕王忠节，因谒祠下，叹曰：“王千古忠良，庙貌不严，奚以妥[神]?不崇，奚以风[世]?□□□□□命巩守许君、陇西连令饰而新之。
庙负山直阶，陡不可涉，乃门东西角，曰左安、右安，斗折以登。由门入，建□□□□□□□□□□□□□鼓，饰正殿及两庑以丹艧，殿后为嘉庆殿，嘉庆之后有殿曰重庆，最后有玄武祠，皆因以递高，险不可登，且□□□□□□□□□□□□，□其蠹坏，完其剥落。庙右别作堂五楹，曰希圣，以见志。堂之上有隙地，高地可眺，构省观楼五楹，以望气察祥。□□□□□□□□□□□□□，盖至于亭则庙若堂可以视尽外，复统以周垣。区画周密，品式俱备，丹垩璀灿，金碧辉煌，焕然改观。工始于乙西□□□□□□□□□□□□□公后，宜代执笔之役，以纪岁月。
余惟王负忠义之节，值卯金阳九之运，敝蓗荣利，丘岳义信，破壁明志，观猎识微，□□□□□□□□□□□，穷于俘虏之中，而其操愈励，卒能嘘既烬之焰，以续赤帝祀，而以身殉焉。武侯谓之绝伦，史臣许以国士，英风□□□□□□□□□□□□复赘，独异屠公兹举，则有不可以寻常修祀事神之节概论者。
盖乾坤正大瑰玮之气，无一日不流行于天地，而□□□□□□□□ □□□,苟非其人，即躬相值弗省矣，矧异代乎?职所司且忽矣，知破格崇重之乎?气诚投，则其□□□□□□□□□□□□□□□所强而自不能已者，诚契于中而不可解也。公为御史，则显遂忠良，以风励一时，固所得□□□□□□□□□□□□□□□□□□而千百年土木之区，何与人情，顾倦倦表崇若此!非所谓之投洽，不以时限，不以势□,□□□□□□□□…… □□□□□者耶!此足以观公之所抱矣。
且陇西古称慷慨好气，而毅武奇节之士，多出于其间，如赵营平、马伏波、□□□、李都尉，代不乏人，□□□□□,圣明在上而顾无有应者，毋亦司风纪者过!视古人而无以振之欤!
公作堂命意，慨然以王为必可希，而□□□□□□,扬以风之，则□□□□□,瞻庙貌者感发兴起，安知无有出乎其间如古人者欤?则公重新斯庙之倡为不诬也。书以俟后之君子。
万历十三年岁次乙酉冬十月初一日

此碑原在城南关帝庙(今南山寺),现已失落。碑载府城南山有武安王庙，创于金元之际，岁久倾颓。万历十二年，秀水屠叔芳以监察御史身份巡按巩昌，指令知府许光大等筹资修葺。其次叙述了庙内建筑的布局及维修的情况、效果，最后阐述了奉祀关公的意义及劝后人的期望。“万历十三年”,即公元1585年。全文录自《陇西艺文集》,但落款无作者姓名。

《陇西金石录_上》172页